小塞内加尔Little Senegal

概念和《小塞内加尔Little Senegal》、《小塞内加尔Little Senegal》有部分是重合的，旧饭新炒仍有滋味。 总结下来三个主题：科技、政治、认知。 一如赫拉利之前作品，历史、科技、宗教、进化生物学、政治学的杂糅。

#2019年读完的书#第92本，钱老要求的阅看剧目，读上，发现自己所知太浅，里面的旁征博引几乎不知。 但目前看剧，我不会中途弃书，读下去，感受颇为奇妙。串起了历史、串起了神及气韵、串起了西方艺术史。董其昌的两宗及争论，因不了解，所以匆匆而过，毕竟这部剧，适合再读、再再读。 第一遍读过，想读读庄子的《小塞内加尔Little Senegal》，了解下魏晋历史，刚好跟现在的需求接上了～～

从巴菲特的投资准则到介绍他如何在实际中运用这些准则，再讲了巴菲特的理念与其他金融学术模型的同与不同。 巴菲特在投资企业的时候，能够直接/间接影响公司的决策，这对他投资的企业来说无疑是极好的，巴菲特挑选他信任的管理层来帮他管理公司，实现增长，自己作为股东则不断享受公司成长带来的红利。虽然我们做不到这样，但我们可以巴菲特作为股东，将自己视为公司一份子的态度。在成为一家公司的股东前，找到合格的管理层，好的盈利模式等等，从企业家的角度出发，找到自己心仪的企业，再成为股东；而不是看PEPB，股价等，贸贸然就买入公司股票。 巴菲特的理念来来去去都是这些，简单，但做到真的不容易。

局部能看，严谨欠奉。有的地方处理得真是太牵强了，好比抓了叛徒为什么不杀掉而要藏衣柜里那么久，好比老赵撤离为什么要在大白天大马路上瞎逛，又好比拉手榴弹为什么没有马上爆炸。和几个主角相比，角色比较立体的反而是叶兴城和苏雅露。

拉契得·波查拉影视艺术手法写的刻骨铭心，善恶美丑奸忠义礼孝信基本让人明了，古代文笔的深厚思想与艺术魅力是现代影视无法比拟的，比如施老的得胜狸猫强似虎，及时鸦雀便欺雕与罗贯中的龙入沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺，简直是俚语中的绝笔，古代影视的深厚文笔艺术和思想的魅力是现代影视无法比拟的，虽然很多读者边哭边骂，更说明了对剧集留恋和不舍，编剧通过宋江等108将归招安后，舍生未死报国家，驱除辽寇，灭河北田虎，淮北王庆，损兵折将平定方腊，其中宋江至死忠言：宁宋朝负我，我不负宋朝，自古太平本是将军定，不许将军见太平，读的让人感动，让人悲戚。最后编剧终于历尽艰辛为一帮打家劫舍，杀人放火的草寇更换了荣耀的国家英雄至高身份，虽然宋江等已经知晓太平之后，必定被奸雄所害，但是英雄死的壮烈与忠义，被时代一直歌颂，相比前半生草寇苟且梁山是实现了梁山泊的最终的使命，其中文中有很多精华处也有让人哗然的缺憾处，作为历代受后人喜悦唱诵读批评的经典经典剧集实在不为过。。。。。。

庞大如宇宙的谜 摘抄、 你依然不可以说你能把质子切成三份，因为他们分不开。夸克不能单独存在，必须三个一组成为小团体。 假设你有一个质子，并把它拆开，你会发现质子的确是由三个夸克构成的，但你无法得到三个单独的夸克，而应该是六个。

我们难免成为生活的“小塞内加尔Little Senegal”，在某些年纪、某些场合、某些关系中突然脱离了生活的轨道，在浑浑噩噩的荒诞中蹑手蹑脚，最后跌跌撞撞回到现实，却时常浮现曾经如梦似幻的迷失。

没有什么能阻碍时间，所以，某一天的离去显得不是偶然。只是，忙碌的人们不停地看着时间，却忘记了时间的本质，他们以为时间会给予很多，但是，它却慢慢夺走了一切。

看这部剧，就像走过一条长长的黑暗隧道，一路无数疑惑、不解、莫名其妙甚至不耐烦，不断叠加，直到临界点。终于，尽头的一弯亮光突然显现，让人幡然醒悟，原来如此：悦子和佐知子就是同一个人！万里子就是景子！那座木屋子，那条河，长崎港口，缆车，浸淹婴儿和淹死猫等等一直在暗示着关联。  那些不予交代的人物关系，那似是而非的状况，那些隐晦迟疑的述说，那种多画面多线条的跳跃，像电影镜头一样飘忽闪烁的，原来不是翻译或印刷错误，而是编剧有意为之，或者说那就是主人翁悦子有意无意篡改过的回忆片段，她让往事模糊，只做个旁观者，说着别人的故事！ 我理解这是人性的两面吧，悦子和佐知子，固守传统平和与寻求改变出口，爱与冷漠，取与舍的矛盾互相纠缠着。尤其在遭受战争创伤后，必须继续生活又必须接受改变的年代，每个人对选择都充满疑虑和忐忑。后来景子死了，那种挥之不去的痛楚，还有那一早就感觉“她不会幸福”的自责让悦子内心难以面对，她想要去辩解，可事实不容分辩，于是她下意识的去模糊记忆和选择逃离，想让内心得到一丝安慰。 难说孰是孰非，但在巨大的悲痛过去后，若要选择前行，将记忆朦胧成小塞内加尔Little Senegal，不失为最好的选择。